正文 第二十九章 君子性非异也,善假于物-《三国创业日记》


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    书籍是人类进步的阶梯。

    只是众人以前没有见过这一种阶梯,是新生事物。在场的人,有儒学的领袖,有士族的精英,大家都算是见多识广,可是也是第一次见到有人可以把字书写在纸上,并且整齐划一,而且还充满艺术的美感。

    废话,书上的字可是蔡邕亲手书写为模板印出来的,蔡大人还用上了自已创作的“飞白体”能不有艺术美感吗。对青史留名这件事,蔡大人抱有极大的热情。

    经过蔡琰介绍,周义才知道赶来的大儒都有谁,有清河的崔琰,王经,南阳的许慈等人。周义想了想,对这些人都没有印象,历史上好像没有记载。这些人自有蔡邕招待,周义对这些大儒到不是太上心。

    周义关心的是这次来听蔡邕讲学的士子中有没有有名的人,比如说荀彧,郭嘉,徐庶这些人。之前周义碰到的都是武将,谋臣一个也没有碰到。之前在太学听卢植讲课的时候,也没有碰到谋臣,让周义好生失望。如果能趁这个机会结识几个谋臣,那是再好不过了。

    有道是希望越大,失望越大。多方打探,记忆中的名人一个没有。来此听课的大多还是陈留的本地人,来混个名声,结识朋友。远处的只有颍川的几个士子,但是不是印象中的那几个。

    看来大儒讲学,在这个时代,就像是后世的大学办的短期商学培训班一样。

    学校搭建一个平台,老师传授自己的学术,培训班学员很少是为了学习知识而来,为的是可以结交更多的朋友,拓展自己的人脉。大家各取所需,热热闹闹把戏唱完。

    蔡家好比是大学要的是名望,

    蔡邕好比老师,扩大了自己名望,又宣讲了自己的学术。

    各地士子好比培训班的学员,来此地是为了认识更多的人。出去以后也可以说我听过谁谁谁讲课,我是谁谁的学生,来提高自己的身价。无论是在汉末还是后世这类人都是比比皆是。

    刘备就是其中的代表,听过卢植讲课,就到处说自己是卢植的学生,提高自己的名望。在卢植门下刘备还认识了贵人拓展了人脉,同样听卢植讲课的公孙瓒就是刘备的贵人和好基友。

    这种情况下真正有名望和学识的士子是不会来的。让周义白白的高兴一场。

    要说此次获益最大的还是周义,蔡邕讲学,有一部分是为周义的印刷术造势。还专门留出半天让周义讲解印刷术。

    毕竟讲学三个月就不全是蔡邕一个人在讲,别的客串的大儒也有几次讲课的机会。要不然大家名望差不多,谁来给你捧场。从这一点来讲,周义觉得和后世的培训班更像了,商学院培训班还时不时的请企业领导,行业专家前去客串讲课。
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